Наши бабушки не зря пугали нас Бабой-ягой, ведь «костяная» — это настоящий труп. Но это не единственная «русская национальная нечисть», которую надо различать, так как у каждого героя свои задачи. Давайте разберемся.
Домовой или Кутный бог — так древние славяне называли домашнего духа, хозяина и покровителя дома. Он мог уберечь хозяев от бед, охранить от ссор, сулил плодородие и здоровье.
Считалось, что домовой — это предок хозяев дома, который умер без покаяния и назначен богом охранять домашний очаг. Домовой может не только помогать по хозяйству, но и делать мелкие пакости. На Руси перед тем, как перейти жить в новый дом, новоселы приглашали туда домового.
Баба-яга- лесная баба, Ягабова, она же Ягишна, Гадра, Егибоба. Живет в избушке на курьих ножках, рассекает на ступе. Баба-яга символизирует хозяйку леса и повелительницу лесного зверья. Но у нее есть и другое предназначение: она еще проводница душ умерших в потусторонний мир. По мнению исследователей, на это указывает множество признаков: например, костяная нога — чтобы стоять в мире мертвых.
По мнению фольклористов, отголоски древнеславянских культов мертвых мы продолжаем исполнять до сих пор. Та же кутья или лишний стакан воды или водки на столе (его часто прикрывают кусочком хлеба) на похоронах — и есть та самая древняя ритуальная еда. Даже сама избушка на курьих ножках символизирует гроб.
Леший- лесной чиновник, лесной рыцарь, лесной херувим, господин Шишкин, лесной царь, лесной черт, волосатик, а то и по-доброму — лесной дедушка, старичок-лесовичок. Он имеет противоречивый характер: то помогает заблудшему путнику найти дорогу из леса, то коварно заманивает его в чащу, то силен и могуч, то смешон и глуповат. Как и всякий дух, он не отбрасывает тени, может становиться невидимым и превращаться в кого захочет. Тот, кого отправили к нему, заблудится в лесу и станет жертвой диких зверей.
Чтобы задобрить Лешего , надо заключить с ним договор (лучшим временем для этого считалась Пасха или ночь на Ивана Купала) и принести ему«первохрестное» пасхальное яйцо. Договор с лешим подписывался кровью (из пальца) на бумаге или на листе растения. Спастись от лешего, по древним поверьям, можно было лишь при помощи молитвы или матерной брани . Как считают исследователи, матерная брань на самом деле это слова древних ритуальных культов, и, вероятно, связана с языческим прошлым. Видимо, поэтому мат находится под строжайшим запретом в христианской религии.
Водяной- хозяин вод, воплощение водной стихии и всего плохого, что с ней связано. Персонаж отрицательный и выглядит ужасно: голый пучеглазый старик с рыбьим (или коровьим) хвостом, гусиными лапами с перепонками, и зелеными усами. На время может превратиться в рыбу, птицу, бревно, утопленника, ребенка или лошадь. На дне пасет свои стада: сомов,лещей, карпов и т. д. Водяной находится в непримиримой борьбе с добряком домовым, и главная его задача — утопить человека или зверя.
В старину напутствовали: чтобы не попасть в лапы водяного, нельзя купаться после заката, или в полдень, или в полночь, а перед купанием необходимо обязательно осенять себя крестным знамением.
